第七章 誰來晚餐
神要大大更新我們的思想，好讓祂能成就我們的心意。
神要大大更新我們的思想，好讓祂能成就我們的心意。
你是出生於皇室家族
祂從未允許我們將祂趕下寶座，不尊重祂或貶低祂的價值。
當神的兒女領受啟示，知道我們的尊貴，開始在祂的權柄中運作時，神的偉大就更大地彰顯出來。
有孩子的父母都知道，孩子表現傑出，成為成功人士時，他們的成就帶給整個家族榮耀。
奴僕因為害怕而順服，但朋友是因為對父親的愛而順服。
一顆願意的心是從奴僕關係變為朋友關係的先決條件。
奴僕不知道主人要做的事，但朋友知道父親所要做的每一件事。
耶穌看見天父所做的事，祂也做。
天父邀請我們與祂建立朋友的關係，如同耶穌和天父的關係一樣。
耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。
亞伯拉罕是神的朋友
這兩個人和神都有特別的情誼，神接受他們的影響。
主對亞伯拉罕說：「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。」
神告訴亞伯拉罕祂要毀滅所多瑪，亞伯拉罕可以自由和神討論，他知道主看重他的意見。
一個人可以因為與神的情誼而與神辯論
亞伯拉罕和神之間有極其親密的關係，在全宇宙最有智慧的造物主心目中佔有一席之地
亞伯拉罕告訴神說毀滅自己的百姓是一個壞主意。他們的對話深刻地刻劃出一種彼此相互尊重的感覺。
摩西和神之間也有同樣的關係
神對摩西說：「這是你從埃及地領出來你的百姓。」
摩西對神說：「剛好相反，這是祢從埃及地領出來，是祢的百姓。」
於是耶和華後悔，不把所說的禍降與祂的百姓
摩西和神的對話之中所隱藏的是一個更深沉的問題：
神和我們說話的時候，祂不一定每次都搶著要做對的那一方！
神經常節制自己的力量，以便和祂的百姓維持友誼！
我們過度強調順服，忽略了友誼，結果我們與全能神的互動變成機械式、軍隊式的互動。
神要的是朋友，不是奴隸！
與天父建立更深刻關係的關鍵，必須渴望祂甚於祂所做的事情。
當你看見一群人愛耶穌甚於愛世界時，你會發現那個地方充滿了友情的喜樂。
當神對我們說預言時，祂是在試驗我們的心，而不是在決定我們的命運。
當神在對我們說預言時，祂喜愛與人的互動，甚於盲目地順服。
聖經所說的愛，其實是先說到神的性情，然後才應用在我們身上。
神不自私，祂和我們在一起不是為了達到祂的目的！
大衛是聖經中另一個「合神心意」的信徒：
大衛和神的友誼非比尋常，他希望為神建造聖殿。
所羅門說：『我父大衛曾立意，要為耶和華─以色列神的名建殿。」
建造聖殿不是神自己的意思，揀選大衛才是神自己的意思。
大衛想做的不是天父的心意，而是他自己的心意。
主喜愛大衛的心意，因為那是出自朋友的好意，友誼超越了順服！
基督徒在天父心中佔有特別的地位，祂甚至讓我們有權柄可以赦免別人的罪
一個人不蒙饒恕的後果有多嚴重，神將這麼重大的決定交託給我們
使徒約翰曾將頭靠在基督的胸前，他對神的心腸有特別細微的洞察。
他勇敢地寫下耶穌親口所說的話：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」
神想要建立信任關係，榮耀祂的百姓
神施行神蹟奇事，不只是為了讓百姓相信祂，也是要讓百姓永遠相信摩西！
有些人在讀到與神之友誼關係（friendship）的教導時，只抓到工具（ship），卻未與神為友。
這些人喜歡架構、公式、原則，卻不喜歡友誼（另一種「工具」）
我請我的朋友們把我家當作他們自己的家，但如果有一個我不認識的人走進我家，打開我的冰箱，吃我家的食物，我是不容許這樣的事情發生。這些人叫作小偷，不叫朋友。
我們受邀參加羔羊的婚宴，我們不是客人，乃是新婦。
我們不是被迫成婚，新郎要娶的也不是一個只有半個腦袋的笨女奴。
耶穌在尋找可以在城門口引以為傲，美麗、尊貴、信實的女子。
祂正在尋找祂的知己，一個不只是與祂同工的人，也是與祂同行、交談、討論祂對世人之心意的人。
我們渴望和身旁的人建立健康有深度的關係，同樣的，神也期待和我們建立這樣的關係。
你喜愛跟朋友在一起，會願意為了朋友調整他們的優先次序和計畫？
若是我們必須要與朋友長時間分開，我們的友誼會受到虧損？
有了這些遇見神的經歷之後，你會更渴望跟神在一起？
朋友關係的本質是什麼？
你期待神向你顯明偉大的事嗎？
Y ➜ 你如何在生活中表現出這樣的期待？
N ➜ 為什麼你的生命中無法領受神愛的真實？
你的生活方式，是否將神同在的經歷擺在第一？
Y ➜ 你與神的親密關係如何影響你？
N ➜ 你生命中排在神前面的是什麼？
你覺得耶穌與父神的關係，跟我們與祂的關係有哪些相似的地方？
你是否曾有過領受從神來的話語、雖然不明白卻還是順服的經驗？
你有沒有曾經被感動要做一件事，做完之後才發現其實那感動是神在對你說話？